多姿多彩的差异，无论喜欢还是讨厌，真正地刺痛那些敏感神经，让讨论热闹起来，只有发现问题、正视问题、面对问题，才能够解决问题。

　　可以想象，“龙虾”必然触碰到无数敏感神经，那种极端而僵硬的表演方式、冰冷而尖锐的叙事镜头，无时无刻不在挑选底线，就如同欧格斯一贯以来的作品风格，用乌托邦的反讽来影射当代社会的真实。

　　呼呼！

　　呼呼！

　　脑海里纷纷乱乱的思绪一股脑地涌动起来，渐渐反应过来之后，形象各异的表情也就浮现在了观众嘴角。

　　有亢奋、有不耐、有喜欢、有排斥、有好奇、有厌恶……错综复杂的情绪在眼底深处翻滚，然后无可奈何地轻轻摇摇头，就算憎恨那又如何——欧格斯激怒他们的目的已经达到，而他们的反应恰恰就是欧格斯所希望看到的，这让厌恶者们陷入了一个两难境地，他们应该表现出来吗？他们应该让欧格斯得逞吗？

　　现场有人站立了起来，却不是起立鼓掌……而是转身拂袖而去，怒气冲冲的背影清晰展示着他们的情绪喷发，甚至还有人骂骂咧咧地呵斥着，“荒谬！这着实太荒谬了！令人作呕、自以为是、狂妄自大！”

　　暴躁愤怒的情绪持续喷薄炸裂，整个卢米埃尔大厅的视线都纷纷投射了过去，“砰”的一声撞击着大门，摔门而去，只留下一阵连续晃动的余韵在放映厅里久久回响，让所有人都保持着转身回望的姿势。

　　“扑哧。”有人没有忍住，扑哧一下就笑出了声——如此场景；与“龙虾”的黑色幽默完全是如出一辙、相得益彰，一部嘲讽社会关系的电影结果遭遇观众的呵斥，这一举动本身不就是欧格斯理念的最佳诠释吗？

　　更何况，这里还是法国。理念相对开放、思辨相对先进的法国，正如蓝礼在红地毯的调侃所影射的一般，法国对于开放情感关系、打破传统关系等等方面拥有一颗哲学的心，他们往往能够更加积极地看待那些“挑选传统”的行为，这也使得法国电影历史上诞生了诸多风格迥异的作品。

　　相较而言，以传统新教徒移民作为基础的美国，在维护传统社会文化方面，反而是更加严苛也更加保守，全然没有“思想开明”的国际形象那么美好，骨子里的传统始终不曾改变过。

　　那么，就连在法国，居然还有观众愤而离场，这是不是意味着，“龙虾”真正挑衅到了部分观众的底线？

　　当然，离场观众也可能是美国人——因为刚刚那番话语正是纯正的美式口音。如果蓝礼进一步细细分析的话，那是波士顿口音。

　　一个笑声打破了卢米埃尔大厅的僵局，然后周围的观众都忍不住笑出了声。归根结底，这里是法国、这里是戛纳，开放的思考方式和积极的观影情绪让观众

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