一点。

　　而后一句的“一人行，则得其友”则暂时与展步无关，因为展步在面对梦使或者马脸怪物的时候，是动用了幽后的力量，并没有“一人行”-->>

　　本章未完，点击下一页继续阅读，所以这句话和展步没有关系。

　　但是展步心中也明白，看来面对梦使这件事，除了自己，任何人都不可以插手。如果只有展步自己做这件事，那么就符合“一人行”的条件，或许可以实现“得其友”的目标。

　　当然，现在想这些还没有必要，展步最想知道的其实是幽后究竟怎么样了。

　　这时候展步想到，自己所得到的卦象，第一爻和第五爻为变爻，一般来说，遇到两个爻为变爻的情况，需要特别注意第二个变爻。

　　而第二个变爻，则易经中的卦辞则是：

　　六五，或益十朋之龟，弗克违，元吉。

　　当看到这句话的时候，展步顿时一阵惊讶，这句话的字面意思倒是很好理解，意思是说，有人送来价值十朋的大宝龟，想推辞都不行，大吉大利。

　　朋是古时候的一种货币计量单位，在古代用贝币流通的时候，两枚贝币等于一朋。

　　这时候展步一阵思索，十朋之龟，难道指的是老柳树给自己送来的那块龟板吗？也就是说，自己得到龟板之后，会大吉大利？

　　想到这里，展步的心中顿时充满了希望，他知道，许多事情都是冥冥中有所指引，只要自己把所有的细枝末节全都算到，那么一定能找到幽后复活的机会。

　　看来，等一下要再用龟板来占卜一次才行，毕竟，得到了大宝龟，就要使用，这是冥冥中的指引，展步必须遵守。

　　不过在此之前，展步还是要把蓍草给出的所有卦象完全解读明白才行。

　　这时候展步的目光又落在卦象上面，不过此时展步不再注意本卦，而是落在了之卦上面。

　　本卦从某种程度上，更是一种对现状的描述，而之卦，则是对未来的一种预测。

　　展步所得到的之卦为复卦，在《易经》中，复卦的这样记载：

　　复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。

　　展步没有注意其他的卦辞，他直接把目光落在了“反复其道，七日来复”这则卦辞之上。

　　展步忽然想了起来，当初槐陵之主给自己讲解九死返生果效用的时候，他就说过，如果服用了九死返生果之后，一旦死亡，那么七日之后就会在原地复活。

　　槐陵之主说过七日，而这里复卦中又提了一句“七日来复”，难道这个七日，指的是相同的情况么？难道说，七日之后，幽后真的能复活吗？

　　可是展步又皱眉，难道说自己只要这么等着，七日之后幽后就能复活？

　　展步摇摇头，要知道，复卦给展步的提示不仅仅是这些，“七日来复”有一个前提条件，那就是“反复其道”。

　　看到这个词展步一头雾水，反复其道这个词，字面意思很容易理解，就是重复的做一件事，可是，重复的做什么事情呢？展步没有得到相应的信息。紧接着，展步又想到，既然变爻是第五爻，那么自己也可以看看复卦的第五爻究竟是什么，或许第五爻会给自己一些提示。

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