同的是它们都来自一千五百年前的贵霜王国，而那时候也是大乘佛教在阿富汗历史上唯一兴盛的时期。
等到恹哒人灭了贵霜。拜火教兴起，以及后来西突厥王朝和唐王朝统治阿富汗，佛教文化几乎已经在这里消失了。
等到恒罗斯之战后，阿拉伯人取代唐王朝在这里建立起统治后，伊斯兰教便彻底的取代了佛教在这里的地位！
一直到今天，人们只能从众多佛教遗址中凭吊一千五百多年前。贵霜时期佛教兴盛时的盛况！
不过就算只有不到五百年的兴盛时期，佛教也给今天的阿富汗留下了丰厚的文化珍宝。
从刘东眼前所见的这些黄金佛造像中看出端倪！
而且，这些在唐玄奘《大唐西域记》中记载的大乘佛教之国的佛像在铸造工艺和文化内涵上也与国内的佛教造像有很多不同，极大的丰富了刘东的收藏！
随后带着兴奋和期待的心情刘东打开第二个，一直到第13个箱子的的时候。里面几乎都是大大小小，形态各异的佛教造像，这些佛教造像的材质包含了黄金、白银、白金、象牙、青铜、石质、木质和玉质等刘东能够想到的各种材质，数量加在一起不下于800座！
如此多的大小佛像加在一起，完全可以称得上是一座中亚佛教造像史！
唯一让刘东觉得有些可惜的是很多造像因为时间太过久远的关系，已经出现了残缺，甚至还有的仅剩下了一个孤零零的佛头！
不过，在刘东内心深处，对剩下木箱中文物的期待，超过了这些微的遗憾！
等他打开第14个木箱的时候，出现的不再是佛教造像，而是带有明显希腊罗马文化风格的雕塑作品。
历史上，自从亚历山大东征，让希腊的文化影响到整个中亚后，最少在一千年的时间内，希腊文化的影响力就深深的刻在了这片荒凉的土地上！
而后来的塞琉古王朝和巴克特里亚王朝更是让这种影响变得更加深刻！
此刻刘东所见的这些带有明显希腊文化风格的全身和半身大理石像和青铜造像就是这段历史最好的证明。
当然，作为东西方文明交汇的要冲，丝绸之路的必经之地，阿富汗遗留下来的来自中国的文物显然也不少，在这些箱子中刘东就发现了，带有明显东方文化的瓷器、金器、青铜器！而最典型的就是青花瓷！
尽管没有‘人物图纹大罐’那样的精品，但在这其中刘东还是发现了很多元代官窑的青花瓷器！
只是这些带有明显希腊罗马文化，以及中国文化的文物并不多，两者加在一起都不超过10箱，件数也不超过600件！但其中每一件都是精品！
剩下的大约9箱左右的金银首饰，古钱币，宝石饰品外，将近一半的箱子里装着伊斯兰文化影响下阿富汗历史上各个王朝时期
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