面有了一种完全不同的面貌与形态,人的思想也发生了很多变化。因为不像上个位面活的那么艰难,所以“活着”已经不再是这个位面国人的所有信仰。
经济基础决定上层建筑,由于有着极其强大的经济基础,使得这个位面的国人对于文化的追求也更深了一个层次,特别是在电影这个更加直观的第七艺术领域。
这个位面的观众对于电影的品鉴,甚至有点像上个位面的法国,有专门的艺术电影院线。上个位面的王-家-卫电影,在国内算小众流的,王家卫的名字在内地,也并不是票房的保障,但在法国,王家卫的电影却有着非比寻常的影响力,在法国的艺术院线,王家卫的电影几乎是场场爆满,一票难求。甚至能因为一部电影带动起旗袍风潮,可见其影响力之巨大。
当然,不管是什么样的社会形态,爆米花电影仍旧是最流行的类型之一,轻松的爆米花电影,在上个位面能取得很好的票房成绩,在这个位面依旧如此,甚至成绩会更好。不过一些思想空洞的完全靠炒作的电影拿过来估计就没戏了。
不得不说,在上个位面,有些电影拍出来纯粹是给没见过世面的观众去意-淫、去集体高-潮的,没有任何艺术价值可言,甚至都称不上是电影。
这类电影拿到这个位面,估计会有多惨死多惨,因为这个位面的观众什么世面都见过,根本就蒙不了人家。
也正是因为有诸多诧异与限制,所以杜星河并不敢轻yì往这个位面抄电影。
他之所以会选择抄一些鬼片过来,正是因为源远流长的鬼怪文化,两个位面是相通的。
两个位面的中华鬼怪文化,区别只在于上个位面的鬼怪文化被贴上了封建余毒的标签,而这个位面是抱着开放接受的态度。
也正是因为这边的市场和民众对鬼怪文化的接受度很高,杜星河才想尝试用《山村老尸》来试水。
但究竟结果如何,他自己也没把握,毕竟,这个位面的观众真的是见过世面的,什么样的鬼片都看过了,甚至鬼片爱好者自己都精通抓鬼的方法了。
不过这个位面的鬼片虽然包罗万象,但大多都是工业流水线上下来的产物,片子的套路都差不多,很少有出新意的。
基本上,这个位面的观众看鬼片就是看“鬼的108种死法”和“人的108种死法”,就算之前市场反馈很好的《尸骨无存》,也没逃脱这个构架模式,只是剧情更紧凑,逻辑性更合理,场面更火爆罢了。
这边的市场上也那种最后正不胜邪、鬼怪长存的电影,但鬼怪的脸谱化很严zhòng,很多人最后都能猜到鬼会取得最后的胜利,所以并不能算出彩。
《山村老尸》算是走了一条更另类的路线。里面连抓鬼的人都没有,一直是鬼
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