华澜庭泡制的清茶,说道:“徒弟啊,为师知道你遇到了问题,也知道你其实心里都明白,所以没有去找过你。今天你既然来了,咱爷俩儿就聊一聊。”
“七星北斗,是个难茬,不是个急茬。”
“为师当年走过的路,以及其他师长的经验,不论口传心授,还是宗门记录,都备矣。”
“然此关口不同以往,前人之法只能参考借鉴,而无从模仿遵循。因为,自打此处开始,修真者就要尝试建立自己的门道了,这是对自己过往修炼体系、人生经历、学道感悟的一次总结和升华。”
“因此,每个人的冲关方法都不尽一致,各有各的窍诀,你必须找到自己的路径和门道。”
“天底下没有一模一样的两片叶子,也没有两个一模一样的人,一个人也不能两次踏进同一条河流。”
“所以,在方法上,这次为师不能再指点你了,但我可以尽力描述下那种状态,你如能在平时多加沉浸揣摩,当有所助益。”
华澜庭放下手中茶杯,准备凝神细听。
云轶奇替他续上茶水,笑道:“放松,这是聊天,不是授课,于经意和不经意间有所悟才好。你看,这闻香杯上写着什么?”
华澜庭低头转动杯子,只见细长的红泥杯身上有两句短语,分别是“用心若镜,不将不迎”。
此语出自《庄子·内篇·应帝王》:
无为名尸,无为谋府,无为事任,无为知主。体尽无穷,而游无朕。尽其所受乎天而无见得,亦虚而已!至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
云轶奇道:“意思是说,修为高深之人的心念就像一面镜子,对于外物是来者即照、去者不留,应合事物的本身从不有所隐藏,所以能够反映外物,却又不会因此损心劳神。”
说到这里,云轶奇欲言又止一副语塞的样子,片刻后方道:“我尽量说说吧,很难用语言准确地描述出来,那是一种状态,复杂是其常态,我以为懂了会了的个人理解,可能反而会局限你对这种状态的全然了解。”
“不将不迎——心明若镜:物来,照过不送;物去,未照不迎。不留恋过去,也不迎接未来,不被过去、现在、未来所裹挟。“
“这好像是一件矛盾的事情,其实世界是一个浑然的整体,既不对立,也不非此即彼。”
“人怎么能够不总结和尊重过去呢?站在现在看过去,必定是有局限的,难以就此为未来框定一种可能。”
“人不迎接未来岂不是没有目标?因为未来始终都是一个方向。”
“实际上,我们在做一件事情的时候,让我们痛苦的并不是这件事本身,而是我们内心担心做出来的结果是否符合目标,是否跟我们过去立下的规则冲突。”
“当我们为一件事情感到纠结的时候,就忘
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