蓝,头戴峨冠,极为美艳抢眼。
这些鬼魂有的依附在山石草木上隐显摇动,有的悬于地面飘浮,或呲牙咧嘴或冷脸怪笑。
霍徽晓双手一圈一收,景象消失,继续说道:“这种画面共享我不能长时间维持,等下只能关键时候再用。”
“这些仙洲内的鬼魂天不收,地不管,五岳不御,山海不拘,不从大德,不助真风,有善有恶,不同修真门派有各自役使办法。”
“鬼魂种类繁多,这里的既有罔象、岭、脊、彷徨、尾蛇等代表山丘水泽野之鬼,也有石木虎猴狐以及五色、五气之鬼。此外,正鬼之外还有小灵,或者叫精叫魅。”
“这些山精鬼魅是特殊的能量体,普通的物理攻击一般对其无效,只有术法神通可以灭伤,其中雷法为上。”
“鬼魂的能力各异,有的伤人元气灵识,有的迷惑精神,有的吸食血肉精华,不一而足。”
“我观前面这些小鬼虽对我们没有致命威胁,但受影响多了消耗很大,也会受伤。”
“第二个问题,我以秘法远观,密林之中尚有奇怪的灵物存在,数量不多,但实力更为强大,还有铠甲护身,又并非人类。”
田净沙插言道:“听你描述,如果我猜的不错,很可能是门中试验的一种新的傀儡。这种傀儡多以死去的灵兽为体,并以丹药之力强化过,还有洞明峰特制的甲胄护身,以机关阵法驱动,以山精鬼魅元灵做为媒介进行操控。”
“它们和鬼魂类似,大部分自主意识不强,多靠本能行事,或被主人驱使,但都是不畏生死,少有痛感,战力强大,很难对付。”
霍徽晓又说:“我的建议是速战速决快速通过,避免被拖耗住。我感觉在这个阵法内,鬼魂被击散后,过一段时间就能重新凝聚再生,所以我们的动作必须快。”
“再有,去万春亭还有一关,底牌是一定要留一些,但该拿出来的手段也不能藏着掖着了。”
华澜庭和袁更商量了几句,决定以三角阵型直线突击,大家轮流替换充当箭头,以便保存实力,两翼以防守为主,又根据霍徽晓的建议,前一段将主要使用符箓击杀。
“符咒”是道教用以传道修持的主要手段之一。
在道门里,所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。
一般而言,“符”指的是用朱笔蘸朱砂所画的一种点线合用、字图相兼且以屈曲笔画为主的神秘形象,具备驱使鬼神、治病禳灾等众多功能。
“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀,道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾,或者召驱鬼神,以达到施行者的特殊目的。
在道教中,咒语与符箓有时是可以互相转换的,一种理念通过符字书写与勾画就成为符箓,而当这种符箓以特殊音频念颂的时候也就成为咒语。
符咒分四大要诀。
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