都有不同的收获。

　　杨德水被一尊叫“天上人间”的寿山石吸引住了。

　　这块玉石并没有多特别，质地并不上乘，上下都有几处小暗点。色彩也单调，一抹的青灰色，而且还有一道明显比周围颜色要浓得多的色带齐胸绕了一圈。在一般人看来，这条不规则的色带，就是造物主造物时的败笔之作，把一块原本还算完整的玉石，硬生生地割裂成了上下两部分。不知道天上人间是不是出自董福照之手，作者匠心独运，把色带之上雕刻成了天上的景象，几只仙鹤在霞光中翩翩起舞。色带之下是春色满园的人间，无数朵花压低了院子一角的枝头。那条略显凌乱的色带被雕成了流云，成了天上人间的天然分界线。整个作品，浑然一体，又恰到好处地表达了天地之间的差别。

　　杨德水突然受到启发，又想到了元曲里的一段话，觉得特别应景，便赶紧转身朝后院跑去，边跑，边兴奋地喊，有了，有了！

　　张翠翠问，什么有了？

　　杨德水看了她一眼，并没有回答，而是兴奋地对董福照说，董老，你过来一下！

　　董福照便跟着他来到了前店，张翠翠也好奇地跟了过来。

　　杨德水指着天上人间，说，你看看这个。

　　董福照瞅了瞅，说，我没觉得有什么特别啊！

　　杨德水问，是不是你创作的？

　　董福照说，是啊，怎么啦？

　　杨德水说，这谋篇布局很好啊，特别是这条色带处理得很巧妙，天上人间，这名字也取得十分贴切自然，好名儿。

　　董福照问，这跟你的龙蛋有什么关系？

　　杨德水说，关系大了。清者为天，浊者为地，龙蛋上清下浊，多像天上人间啊。

　　董福照想了想，说，有些道理。又说，人间好雕，可天上雕什么呢？

　　杨德水说，就雕楼房吧。

　　董福照说，这不好吧。

　　杨德水说，我想过了，一个叫宝殿珠楼，一个叫琼台玉宇。

　　董福照说，名字到是珠连璧合，一听就知道是姐妹篇作品。问题是，龙蛋的优势在下半部分，价值也在下半部分，尤其是腹部自然形成的树形图案，十分罕见。不管是宝殿珠楼，还是琼台玉宇，都不能反映龙蛋的艺术精华所在。

　　杨德水说，你想啊，有漂亮楼宇的地方，肯定都是富贵繁华之地，自然也就少不了绿树红花，奇草异果。

　　董福照还是有些举棋不定，他问，有什么讲究没有？

　　杨德水朗声念道，遥望宝殿珠楼，琼台玉宇见，凤翥鸾飞又，不比那龙蟠虎踞。

　　董福照笑着问，这是哪里的词句？

　　这是出自元朝无名氏所作的《登瀛洲》第四折里的一段话，杨德水当然知道，却故意说，我也记不清了，好像是某个戏文里的。他这样做，是不希望别人知道他内心的真实想法。

　　相传海中有三神山、蓬莱、方丈、瀛洲，人不能至，至则成仙矣。后世以登瀛洲比喻士人得到荣宠，如登仙界。唐朝李肇《翰林志》有云，唐兴，太宗始於秦王府开文学馆，擢房玄龄、杜如晦一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直宿於阁下，讨论文典，时人谓之登瀛洲。..

　　请收藏：https://m.touna.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）