的是非。只有信仰兽人诸神,才可以称得上是兽人帝国的国民,否则的话,无论在这里定居了多久,无论缴纳多少税收,无论为国家做过多少贡献,都不能算是国民。
“我家祖上十代都住在这里”——不行!
“我交税超过一万金币”——不行!
“我为国家流过血”——不行!
对于这些“非国民”,兽人帝国出台了种种歧视政策,以至于除了统治薄弱的边境地区,在兽人帝国的腹地,几乎见不到他们的踪迹。
不是他们到不了,而是他们在那里完全活不下去。
如果只是这样的话,或许隋雄还不至于太过反感。但兽人社会的信仰问题还不仅仅如此,他们在用信仰区分“国民”和“非国民”的同时,也用信仰区分“上等人”和“下等人”。
具体来说,就是能够受到兽人诸神的感召,祈祷得到他们回应的,就是上等人;而无法受到感召,祈祷无法得到回应的,就是下等人。
同样,和他们做了什么毫无关系。
兽人诸神对于信仰的回应是很明确的,只有血脉和思想都受到他们控制的信徒,他们才会对其回应。而无论血脉还是思想,只要有一个脱离了控制,他们就不会再对其作出回应。
这也正是“半兽人”的由来。
半兽人未必是兽人和其它种族的混血,只要无法受到兽人诸神的感召,祈祷无法得到回应,立刻就会成为半兽人。
而以个人来说,无论是因为先天血脉的缘故不能被控制,还是因为后天觉醒的缘故摆脱了控制,都会成为半兽人。
半兽人的群体庞大,数量众多,但在兽人帝国里面,他们的地位却是很低的。无论他们做了多少贡献,也依然会受到歧视和迫害。他们从事最辛苦的工作,得到的却是最少的报酬,以至于大多数的半兽人都被折磨致死,往往连中年都活不到。
因为遭到迫害的缘故,半兽人们常常成群结队逃难,西北共和国里面,就有许多逃难来的半兽人。
他们冒着九死一生的风险越过苍茫戈壁,不是为了得到什么好处,只是为了寻求一个能够让自己安安稳稳生活的地方。
隋雄的朋友“钢铁狮子”莫拉尼就是一位半兽人,这些年来,祂收拢了许多逃难而来的半兽人,并且渐渐在半兽人群体里面把自己的信仰传播了开来。因为身份的缘故,祂也很容易得到半兽人的信仰。按照目前的趋势,也许再过几十年上百年,祂的神职里面就会多出一个“半兽人”来。
到那时,祂将会是半兽人之神,祂的神系或许也会改名为半兽人神系。
隋雄当然不可能认同兽人帝国对不信仰兽人诸神的人们的迫害,更不可能认同他们对于半兽人的迫害——仅仅因为得不到神祇的认可,就要被歧视和迫害,简直岂有此理!
他是个感性的人,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。讲道理?天底下哪里有那么多的道理可讲!
既然他不喜欢兽人们的文化,不喜欢兽人们对待信仰的态度,那么他又怎么可能喜欢兽人呢?
所以,他对于兽人这个群体,对于兽人帝国,并没有什么好感可言。
正因为如此,他愿意帮助精灵、帮助矮人,乃至于帮助别的种族,唯独不愿意帮助兽人!阅读,更优质的阅读体验。
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