舟》：“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。”

　　这事同样没有下文。

　　弄不好，这姑娘只能私奔，或者偷情。

　　偷情在周代也是常有的事。比如召南的《野有死麕》（麕读如军）中，一位猎人就在山里跟小妞一见钟情。猎人用刚刚打到的獐子（麕）作定情礼物，两人便一起走进了树林。只不过那小妞说——

　　轻一点，慢慢来好吗？

　　不要动我的围裙，

　　别让那长毛狗叫个不停。[12]

　　[12]《国风·召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”

　　哈，很真实。

　　召南这对恋人在山上野合，齐国那对情人则在男人住处幽会。唯其如此，偷情的女人对时间很在意，也很警觉。一到黎明，就会推醒怀中的情郎，男人则只会把她搂得更紧。

　　于是，《齐风·鸡鸣》中就有了这样一番对话——

　　亲爱的，鸡叫了，天亮了！

　　什么鸡鸣？那是苍蝇。

　　真的天亮了，太阳都出来了！

　　什么太阳？那是月亮！[13]

　　[13]《诗经·齐风·鸡鸣》：“‘鸡既鸣矣，朝既盈矣。’‘匪鸡则鸣，苍蝇之声。’‘东方明矣，朝既昌矣。’‘匪东方则明，月出之光。’”

　　接下来男的又说：别管那些虫子，让它们乱飞吧，我们再亲热一会。女的却说：不行不行，真的不行！我必须走了，你可别恨我啊！

　　怎么会呢？

　　花非花，雾非雾，金缕慢移莲花步。巴山夜雨巫山云，便是灵犀相通处。

　　事实上，有男女便有性·爱，有婚姻便有偷情。因为正如恩格斯所说，一夫一妻的制度“决不是个人性·爱的结果”。真正的热恋，性冲动的最高形式，是中世纪的“骑士之爱”。骑士和情人睡在床上，门外站着卫士，以便一见晨曦就催促他溜之大吉。恩格斯甚至认为天主教会禁止离婚的原因是——

　　偷情就像死亡，没有任何药物可治。[14]

　　[14]见恩格斯《家庭、所有制和国家的起源》及其注。

　　因此，婚外恋和一夜情，几乎任何民族和时代都有，社会也往往睁只眼闭只眼。风流不是罪过，只要不弄得像夏姬那样鸡飞狗跳就行。

　　请收藏：https://m.touna.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）