江都，北宫兰台。

　　关羽阅览今年需要入阁储放的文档目录，这类文档一经选录就会永远存在于兰台中，除非发生人力不可抗拒的灾难。

　　汉室所藏的先秦文档在王莽之乱中损失一部分，这次天下大乱，虽经过补救，但还是遗失了许多。

　　其实，因为今文经、古文经的长期争斗，让各方大儒对古墓考古十分的积极。

　　任何古墓的文献出土，都会引发两汉大儒的兴趣，六七十岁的大儒为了考古而高兴的奔波，实属正常。

　　不提古文献的重要性，以及可能存在的重大利益，光是考古本身获取知识就很吸引人。

　　直至汉末，荀爽等老一辈大儒、名士，依旧热衷于考古。

　　至于各路诸侯大规模有组织挖坟取金时，已经没人在意一同出土的文献……

　　如今天下将定，收集各种零散的古文献已经成了兰台、东观两座图书机构的职能、责任。

　　都是图书馆，可现在的兰台、东观职能上已经发生详细的划分，兰台重在收藏以及保护各种古文献竹简，如何辨认、解读，就是历代兰台御史、博士们的职责。

　　而东观则是一座成型的图书馆，里面的文档都是完整的文档，或者相对完整的文档。

　　因田信推广简体字的原因，这种势不可挡的形势面前，东观存书有原文抄本、隶书抄本、简体楷书抄本三种，以保证图书内容不会被人为篡改。

　　现在关羽阅读的也仅仅是兰台需要收藏、保护的古文献目录，许多竹简是零散状态，需要辨认、重编、解读。但也有许多因为战争而遗失、流传的个人笔记、日记。

　　这类笔记经过兰台认可，原件会收藏到兰台进行保护，三种手抄本则会储放在东观，以供君臣借阅。

　　关羽来兰台，就是找这类主人遗失的笔记进行阅读，以切实了解天下各地，各个阶层遭遇的具体状况。

　　当然了，因为笔记主人的经历、性格、立场不同，所以笔记里往往有很多冒犯的字眼，但这里是兰台，不需要自己骗自己，照常收录即可。只是原文誊抄到东观的手抄本，会用一些别字、近义词来代替敏感字眼。

　　关羽不仅仅是自己来看，随他而来的宋公国史官也会在兰台誊抄副本，以增加宋公室的学术底蕴。

　　而优良纸张的出现，让文化的传播更为效率，且低成本。

　　兰台里，还收藏着许多田信的缴获，比如徐晃贴身携带的随军记录，也有张辽的。这些记录载体是竹简，所以只有近年的笔录，太过久远的记录要么有目的的销毁，要么重新总结经验后留作家传。

　　还有许多魏军将领与曹操的书信联系的帛书，主要是曹操发给各将的帛书，被这些曹魏元老将军贴身携带。

　　与往日一样，关羽亲自打开箱子，拿起这些曹操帛书、徐晃、张辽的笔记、家书，驱虫的

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