2)第三百九十三章 二谦之争_三国骑砍
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  说:“乃于吉门人,吴郡顾谦。”

  孙权拿起竹简翻阅,面容阴沉,又转给潘濬等人翻阅。

  潘濬看完后神色释然,终于明白为什么大名鼎鼎的顾雍……仿佛一个孤儿一样,当世无人清楚顾雍父亲究竟有什么作为。

  不仅顾雍的父亲在江东是个谜,顾雍的祖父也是个谜团;这样谜团的父祖,却能支撑顾氏家族越走越远。

  没别的原因,顾雍的父祖跟琅琊道宫关系很近,跟太平道存在掰扯不明的关系;黄巾军沦为黄巾贼时,顾雍的父祖就从江东乡党眼里失踪了。

  一样失踪的士人,可能拥有新的名字,并以新的名字留在史书上,比如马元义、张曼成、张白骑、张牛角、左髭丈八、李大目、白雀、浮云、雷公、司隶、大洪、平汉。

  蔡邕避难吴郡躲避宦官迫害时,就受到顾氏家族庇护,进而收纳顾雍为门人。

  孙权败走麦城后,反手一击扫灭境内大族,顾雍一族自然被收捕、处死。

  可顾雍还有一个躲在琅琊道宫清修的老爹,现在这位白发苍苍的顾谦顾克让以琅琊道宫神仙的身份回到江东,正构建、组织一场针对孙权本人安危,并颠覆吴王国的阴谋。

  江东人受古吴越风气影响,本就痴迷占卜,神仙之说;太多的青徐、江北人迁移到江东,又带来了琅琊道宫的影响力。

  现在已经不是单纯的跟愚昧丹阳山民萨满对垒,而跟根基雄厚、经验丰富的琅琊道宫对抗。

  形势非常危急,谁也不知道顾谦身后有没有刘封、曹植的授意,如果有,顾谦以琅琊道宫的影响力,自能游说、拉拢、串联江北籍贯、出身的将校、官吏。

  发动一场军事政变需要准备多久?

  董卓已经给出了答案,只要心动,一念之间就能发动。

  四散的竹简纷纷收回,孙权询问:“今贼人逼迫甚紧,孤退路已绝,该如何化解?”

  察觉诸人目光落在自己身上,潘濬起身拱手:“至尊,臣善谋军政,不通此事。吴博士精于此术,应有良策。”

  孙权目光转移,吴范起身犹豫,斟酌回答:“至尊,今三吴之地士民皆称瘟神灵验,此民心所向也。琅琊道又深通愚民嫁祸之术,臣以为当一举擒杀顾谦,再徐徐图之。”

  孙权瞥一眼吕懿,吕懿开口:“吴博士,顾谦行踪诡异,实难勘测。”

  百足之虫死而不僵,顾家的影响力,还有江北将校因琅琊道宫、刘封的影响力,进而包庇顾谦。

  人都是有亲友的,只要一个人包庇顾谦,他的至亲好友也将冒险包庇,提供方便。

  顾谦就如一个一团油墨,将染黑一个个跟他接触的吴国文武;这些文武官员为避免遭到清洗,或许会响应顾谦,发动一场针对孙权的兵变。

  瘟神庙宇内,气氛沉肃,窒息感弥漫在每个人心间。

  如果其中有一个顾谦同党,明日告知出去,可能顾谦会提前发动。

  以顾谦这么大的岁数,可以说是生无可恋;现在来江东的目的很明确,所以顾谦不可能逃跑,只会胁迫被拉下水的官吏发动叛乱。

  孙权在观察这些人,潘濬也在观察,判断其中嫌疑最大的人,有嫌疑的人。

  稍稍片刻,擅长画佛像的曹不兴起身:“至尊,琅琊道已然式微,瘟神道确是初升旭日,实难遏制,如若洪流。臣以为堵不如疏,可另立一道,与琅琊道相争,使之引瘟神道为朝廷所用。”

  吴范、赵达、刘惇三人互看一眼俱有愠怒之色,又察觉孙权专注思考模样,又都隐忍下来。

  就听曹不兴又说:“月氏人支谦家中世代研习浮屠道,今避难迁居江东二十载,译有佛经五十余部,臣藏有所译《大明度无极经》、《大阿弥陀经》等十二卷,愿献至尊御览。”

  说罢曹不兴跪拜,顿首。

  孙权抚须沉吟,目光专注深思此事。

  浮屠道是什么德行,他自然是清楚的,一个叫笮融的浮屠道头目曾短暂影响过徐扬二州的势力角逐。

  包装一下,稍稍改编一部经书,就能把瘟神收编为某位佛陀化身,自然而然的就能吞掉瘟神道。

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