是我闻。”
论语开篇也是“子曰。”
所以道祖，佛祖，孔子，有没有说过这样的话，就需要辩论真伪了。
毕竟没有哪个有本事亲自去问，修到了大罗金仙到了再看看能不能问吧。
陆灵成又道：“《老君八十一化图》是真经无疑，可以辩论，但此图是我道家无上秘，一人只能修出一化，难能全辩。”
“此图是描述老君显化的道相，不好辩论。”左都天道“老君开天经，玉皇开天经，等经也是如此，各家都有开天辟地的传说，也难辩。”
“裁判是谁？”陆灵成问出关键问题：“李唐是裁判？还是儒家是裁判？哪个有资格裁判公平？”
左都天一想，也是，万一被扭曲事实，判了辩输，那还不是他想叫谁赢，叫谁赢。
“不管如何，我们道家还是要先供奉洞冥大道君，免得有失偏颇，他佛门请哪个作裁判就不不知道了。”
“辩经还得有嘴巴上的神通。”陈飞白道：“贫道修行九霄雷法，会雷音，诸位会我们功夫？别叫佛门的狮子吼，舌绽莲花给迷惑了。”
陆灵成道：“贫道也会雷音。”
“我会上清喝心咒。”
“我会混洞大道歌。”
“我会龙语。”
“我会凤啼。”
诸位修士没有修行过声音类道法的立马都开始请教他人学习。
如今也是一个大型的交流会。
第二日便在东门菜市口，有擂台摆下，由太子，礼部尚书，佛门白龙寺耆老，道门玄真观住持，儒家著书的宗师，道录司司正，大理寺卿，等等人物为裁判。
并有史官世家，出了二十多人，随时记录，裁判言语，辩论选手言语。
以供后人参考。
道家出来的人不必多介绍，佛门的人就值得一说了。
有原本大雪山边大佗寺的密宗喇嘛，阿布丹珍喇嘛。
有白龙寺最年轻的经堂法师妙智和尚。
还有之前的东显，善觉和尚，不修和尚，乃至陆灵成最讨厌的忽南印，如今的尘绝和尚。
忽南印埋伏陆灵成的事情，佛门并不知情。
还有不修和尚，以及晓慧法师，只是落莲生这个在世佛子，前些年参加无遮大会，被老魔吃了第三次，被佛门大修士救下轮回去了，借用的还是陆灵成在黑山建立的轮回通道。
说什么弥勒转生之类的话，后面到处都是打着未来佛名号撞骗的邪教，就包括了罗教那个什么无极老祖。
佛门东传大兴据说也是因为这个。
“佛门的和尚准备了三百多个，我们这里满打满算也不过两百多人。”陆灵成一眼看去就传音给左都天。
这时太子走上了擂台道：“由于参加辩论的人太多，未避免同时发言不便，当限定发言人员，其他人不可出言提醒，传音，只可鼓掌，喝彩，可有异议？”
“可辩论几人？”陆灵成直接问道？
“可分三组辩论。每组都有三次机会，初辩，复辩，终辩，以免不公有争议。”
“每组辩员当有主辩一人，副辩二人，智囊一人。”
陆灵成又问道：“裁判呢？”
太子道：“本宫就是。陛下也是，三公九卿都是，在场百姓也是。”
陆灵成道：“此事涉及祖师，当以大神裁断，我们道家要在开辩前供奉洞冥大道君，以正公平。”
佛门的善举和尚也道：“阿弥陀佛，我佛门也当供奉谛听尊者。”
裁判的官员们想想道：“再祭祀獬豸，韩非子。”
一时间二人二兽，被三牲祭祀，鲜花鲜果，供奉。
如此盛会，佛道两家辩论，本来判哪边输都是得罪人，这些主掌公平公正的神明，不想管闲事的，可是这场盛会有人关注，道家大佬，佛家大佬都在关注。
不得不展现神光，表示自己在关注此事，确保会公正比赛。
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