而是无边的黑暗寂静，八方寂灭，万籁无声，仿佛一切化作虚无。

　　他记得，他正在突破上三品道行境界，颇为顺利，上三品唾手可得，也就在这过程中，他修炼了自行推演创出的【混元天心玄功】上三品法门，继而引来了天劫。

　　面对恐怖的天劫，他使出浑身解数，最终还是惜败，功亏一篑，被无尽雷火吞噬。

　　“我死了吗.”

　　相比起寻常人，开了宿慧的楚尘对生死的视角是不同的，他比常人更为坦然，加之多年修行，上过天庭，下过地府，这让他对生死间的大恐怖没有太大的感触。

　　若真死了，他只要一点真灵神识不散，到时候去了幽冥地府，完全可以去投靠关圣帝君。

　　毕竟，帝君可是承诺过，若是成仙不成，就去他府下效力。

　　以关二爷义薄云天的性子，没有不捞他的道理。

　　当然了，楚尘想归想，他倒是没有因此放弃，摆烂躺平，等关二爷施救，而是心神守一，澄心凝神，勘破周遭虚妄。

　　万法从心起，万法从心灭。

　　夫心者，一身之主，万法之根。

　　其大无外，其小无内。

　　大则包罗天地，小则隐在毫芒，修之则作佛成仙，纵之则披毛带角。

　　故而，圣人教之修心，即修道也。

　　楚尘自创上乘仙功，道法精深，心念强大，断不会轻易沉沦，心神溃散。

　　事实上，佛门中有“中阴救度”之说——即人死后超脱之法。

　　上乘者死后能超脱成佛，次者，也能投个好胎。

　　若是沉沦虚妄，恐惧死亡，迟迟无法超脱，真灵之炁在虚妄中不断消磨，就会化作禽兽乃至虫豸之流，一世又一世沉沦轮回之苦。

　　故而，“心”的强大至关重要。

　　唯有“心”强大，才能死后超脱。

　　而“心”强大的最好方式就是“面对”，坦然面对一切恐惧、未知，追从内心的意志。

　　这便是上乘性功“修行功夫”。

　　无论是道门，释门亦或是儒门，修行上乘奥义，莫不是如此。

　　楚尘“见”到了自己肉身在雷火焚烧之下化为灰飞的画面，见到了恐怖罡风刀刮灵魂，见到了自己沉入大地，陷入一片虚无寂静的黑暗

　　一切生死间的大恐怖汹涌而来。

　　而他始终心神守一，不为外物所动，凝而不散，甚至，他又开始推演、修炼【混元天心玄功】，存思自己攻入绛宫，化作“心君”高坐王座，主宰万神，俯瞰千城万郭.抵御着冥冥中的大恐怖，大寂灭！

　　许是参悟【火里种金莲】感悟，楚尘心神、肉身的韧性非同一般，纵使雷火焚身，生死寂灭洗礼，他仍旧顽强求生，就像火海中那朵不死不灭的金莲，永恒不朽。

　　也不知过了多久，楚尘沉思所化“心君”越发凝实具象。

　　身内主宰，君王冕服下，他心君之神的形象越发清晰，与此而来的是，是一股前所未有

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