是很有吸引力的。

　　根据仙灵的讲述总结出来的情况是这样的。

　　宝莲灯的来历说起来，比它本身流传于民间的那个劈山救母的故事更加玄幻。

　　那是鸿蒙未启，清浊不分，天地未开，万物混沌的时候。

　　那时整个世界飘摇在无尽的冰冷与苍茫之中。

　　女娲娘娘借来天火，照亮了世界，这世间才有了光明。

　　而这照亮世界的天火，汇聚日精月华就变成了一盏法力无边的宝莲灯。

　　相传女娲补天时用这件法宝寄存过炼五彩石的火种。

　　后来，女娲娘娘补天大业完成，将这件宝物传于三圣母，用于天人之争开启重改天条地规之量劫。

　　另外，当年三圣母杨婵助太乙真人为哪吒重塑法身，也用到过这个宝莲灯。

　　所以，这宝莲灯的法力之强大，是无法想象的。

　　听仙灵说完，我不仅唏嘘感叹，这么说来，那也太牛逼了吧。

　　不过随后周教授又给出了另一个说法。

　　周教授虽然不像仙灵这么碎叨，但是，他喜欢科普，这也够要人命的。

　　他居然给我们说起了古书典籍。

　　根据《淮南子·览冥训》记载：

　　往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。

　　火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

　　于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫·水。

　　苍天补，四极正，淫·水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。……

　　不得不说，周教授说起这些古文，那真是脱口而出一气呵成。

　　而他说的这些，别说让我背了，我连听都听不懂。

　　可是，这还不算完，紧接着周教授又说道：

　　“另外据《列子·汤问》记载：天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”

　　周教授是真不愧为老研究员，这引经据典张嘴就来，然而，这还没完，周教授又说：

　　“《论衡·谈天篇》也有记载：共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。天不足西北，故日月星辰移焉，地不足东南故百川注焉。”

　　等周教授说完，我都懵逼了，一句都听不懂啊，而仙灵这时开口问了一句：

　　“还有吗？”

　　周教授也是真有出手的，张口就来：

　　“《左氏传》云：“陨石，星也”。陨石之与世上芸芸众生，无异于中原黄土之贱也。然其之与圣人，乃天外之来客，通天界之桥梁，达上帝之使者也。余倾毕生之财力物力，餐风露宿，跋山涉水，欲收集天下陨石于一屋。然世界之大，宇宙之广，岁月之无穷，天下陨石非人力所能穷也。收藏虽少，却每每把玩，如获至宝，如数家珍。呜呼！快哉，乐哉！岁月无情，廉颇毕竟老矣。乃将毕生之所闻、所见、所集记于此，以传后人：日照陨：沂州府日照县南40里石盆山。山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩，陨石散落于其间，山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰：盘古开天辟地，日月星辰各司其职，四海一统，其乐融融。不意太阳爆，陨石降，竟至石破天惊，“四极废，九州裂”，民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅，羲和浴日于东海之滨，救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和，堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁，其碑尚存；其台已去，陨石可见。寿光陨：青州府寿光县西50里。”

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