了一个个“节点”。

　　罗南对这种情形并不陌生，大概是由于“格式论”的绝对观察效果影响，绝大多数时候，他眼中的精神层面就是这种深邃的多层幕布结构，远比“三层一区一域”的通行理论来的复杂。也正因为如此，他对通行理论一直缺乏认同感，否定起来毫无压力。

　　而如今，他以神秘的“我”字符号重塑认知，再观照精神世界，便有绚烂多彩的元素融汇一炉，这或许更接近于正常能力者的习惯，但他仍然可以随时做一个切换，回到以往的模式上来。

　　比较总是新发现的起点。现在罗南就觉得，他所见的幕布结构，更像是对完整精神世界的提炼和纯化，就像是简单模式、安全模式之类，嗯，说是开发者模式也可以。

　　在“开发者模式”下，更可确认那些“幕布”属于精神世界的某种关键元素，而且负责的还是框架构造的那种。

　　逻辑界、齿轮、通向云端世界的通道都是有力的证明。

　　切换了观察模式，“血意环”构形也相应地发生了改变：它在绚烂的精神之海是一种质感的结构状态，而在这深邃幽暗的深空中则只是一个节点——就是几股幕布简单的交织在一起，其交叉点就是构形所在。

　　准确地说，幕布应该是三股。

　　其中一股源于深空，另一股源于底层。

　　还有一股，看似在前两者交汇之后才成形，但很快就与虚空中既有的幕布牵引合并，造就了第三极，也形成了一个很典型的三维定位。

　　当初通过“我”字符号而重塑认知的时候，罗南就有这么一个感觉：好像从他身上延伸出了一个经典的直角坐标系，三个方向都通往不同维度，然后就是持续的扩展，无穷无尽的细化。

　　没错，罗南自己就是个“节点”，相较于他本人，血意环的节点构造实在是简单了太多，以至他已经可以清晰分辨出里面仅有的细节。

　　在他看来，源于深空和底层的幕布，在交错之后，彼此的结构便开始互相渗透，一些奇妙的“线条”就在节点上穿梭编织，真像历史体验课程上见到的织布机——所谓“上下穿梭、经纬相错”，最终织出或简朴或华丽的布匹绸缎。

　　成形之后，就根据上面的“花色”与虚空中同样性质的幕布归类对接，最终节点定位。

　　血意环应是属于“朴实的布匹”，就算罗南重新调整视角，逐步添加各方面的元素，还原到更表面化的层次，也没有复杂到哪里去。

　　但罗南本人不一样，其组构成形的“织法”太过复杂。千万根经纬线、成百上千幅幕布卷积交错，极尽变化之能事，才形成了他这么一个节点。

　　值得注意的是，并不是每个人都可以形成“节点”。就算罗南此刻身在尚鼎大厦，已经是夏城能力者最为密集的区域，类似的节点也不过才有三五个，至于可称得上是稳定的，更是只有一位：

　　那种编织方式有很浓的逻辑界味道，没说的，那是欧阳会长。

　　嗡！

　　手环定时震动，把罗南从思虑中惊醒。呃，他的思路发散得太远了。十分钟的作业时间已到，他强迫自己的注意力转回到血意环上。

　　血意环的织法虽是简单，但却是比较罕见的能够稳定存在的节点之一，特别是随着上千名与会者持续不断的投入，单调的技法也能够堆积出可观的存在感。

　　由此罗南确认，他的授课以及相应的实验已经大获成功。

　　问题是，并非所有人都这么认为。

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