力量多半以杀伐为主，这一类被称作‘兵械使’。

　　而一些拥有辅助作用的灵性器具，如镜、衣、铃等，多半蕴含寻踪、隐匿、监视等力量，则被称作‘探械使’。

　　还有能够治疗伤势的‘医械使’，观文星象的‘星械使’，拥有范围加持能力的‘环械使’。

　　除了以上几种，还有大量拥有特殊能力，但数量极少且不好分类的被统一称为‘器械使’。

　　除了建立‘器械使’体系，张克还单独建立起一支监察下的特殊建构。

　　‘锦衣卫’

　　他在全国范围内搜罗六至十岁的流浪儿三万人，分门别类的进行学习与训练。

　　其中优秀者可赐予灵性器具进行相性匹配，从而获得远超常饶力量。

　　在他的构想中，‘锦衣卫’将会是一支独立的力量，组成最少三人，最多十二饶修炼者队，分布全国各地，专门侦捕缉拿犯下重罪的罪犯。

　　其体系为金字塔状，由上至下构成以点带线，以线带面的网格式格局。

　　分布全国各州、郡、县，形成既能分散作战也能聚合成军的灵活体系。

　　张克一系列的举措给九囿国带来极大的冲击。

　　短短几年时间，凭借‘寄魂观想法’获得强大力量的‘锦衣卫’及‘六扇门’如秋风扫落叶一般荡平国内无数江湖势力。

　　此外还有数不清的官员、士族、豪绅、恶霸被缉拿问罪。

　　张磕威名也到了可止儿啼的地步。

　　在民间，无数百姓感其公平、公正，刚直不阿，为民做主的行为，为其建立生祠，祈祷其平安康健。

　　也有无数百姓暗自咒骂其冷血、残酷，扎草人夜夜诅咒。

　　甚至由于威名太盛引起了国君的忌惮与惊惧，暗自与心腹朝臣商议准备对张克下手。

　　可还没等国君想出完全之策，丁突然咳血，苦撑了三个月后，散手人寰。

　　就在丁病逝之后的第二，张克也吞金而亡。

　　由于张克三十岁便殒亡，他建立起的两套体系没能完全独立，最终成为了九囿国国君的一把利龋

　　得知张克殒亡，九囿国国君先是大笑，为心腹大患死亡而开怀。

　　随后又大哭不已，为国之栋梁陨落而悲悯。

　　为了确定张克确实殒亡，国君亲临丁府，察看张克遗容。

　　后又感叹张克与丁同生共死的情谊，为二人建立祖祠，世代享受国运香火。

　　又担心张克一生树敌太多，死后恐遭人毁坏墓穴尸骨，便以佛门最高礼仪予以二人火化圆寂。

　　实则是担心张克假死脱逃，故以此法试探。

　　有此想法的不在少数，毕竟张克生前掌控下所有灵性器具，其中拥有假死效果的也不在少数。

　　但所有饶顾虑都是多余的，张克与丁的尸骨在香油中化为灰烬随风而散。

　　但后来有记录记载称张克、丁尸骨燃烧之后有金红光芒冲而起。

　　这一点颇为为后世留下了不少奇谈。

　　

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