所以，在片刻的犹豫之后，汤若望跪伏在地，向大明天子下拜道：
“陛下，吾愿为陛下牧守教民！”
龙华民、艾儒略闻言，顿时怒目而视，认为这是对罗马教廷的背叛。以效忠教宗为宗旨的耶稣会，不容忍这种行为。
朱由检却很高兴，当即就兑现道：
“汤教士勇于任事，当为大明的耶稣会大主教。”
“任期暂定六年，六年以后再选。”
又询问道：
“汤主教以为，大明的耶稣会，以后应该如何称呼？”
汤若望斟酌了一下，知道不可能继续用耶稣会这个名字。毕竟耶稣会的本部在罗马，宗旨是无条件效忠教宗。大明的耶稣会只是它的中国传教团，没能力占据这个名字。
所以他说道：
“或许可称耶教会，或者耶稣教会，稍微加以区分。”
艾儒略在旁忍不住，说道：
“可以称为景教会！”
“这个名字以前就用过，信徒能够接受。”
龙华民听到这话，心中的惊愕简直无法掩饰。他是实在想不到，艾儒略也打算脱离罗马教廷自立。
但是想到六年后就要另选一个大主教，除了以大明天子为至尊外，在教会中拥有至高无上的权力，他也不由有些心动，觉得比中国传教团监督的职位强得多，甚至有成为圣徒的机会——
放在罗马，他丝毫没有成为圣徒的可能，甚至罗马教宗都可能不知道他是谁。
朱由检对景教会这个名字很认可，笑着向艾儒略道：
“景教会这个名字不错，以后可以这样用。”
“咱们大明的教会，以后就称为景教会。以大主教为首，召开主教会议决定重大事务，并推举枢机主教，在主教会议不召开时处理事务。”
“首席枢机主教负责组建执事会，处理日常事务。监督枢机主教负责组建监事会，负责监督教士。”
“艾教士传教已久，可担任首席枢机主教。”
“监督枢机主教，龙教士可愿担任？”
龙华民面对大明皇帝的招揽，有些扭扭捏捏。他受耶稣会培养，心中不愿意背叛罗马教廷。但是大明皇帝开出的条件，确实比耶稣会强得多。他在罗马教廷，根本是个小人物。
就在他心里纠结时，又听大明皇帝道：
“大明景教会脱胎于耶稣会，和耶稣会的关系不能断，可以同时称为耶稣会中国教团。”
“除了首先效忠大明外，其它方面，要尽量支持罗马教廷。”
“朕会派出使者，向罗马教廷解释。并以贸易许可，寻求罗马教宗谅解。”
“如果罗马教宗愿意承认景教会和华人信徒的权力，朕愿意和罗马教廷和平共处、互惠互利。”
对罗马教廷的态度，朱由检其实是无所谓。如果罗马教宗愿意承认自己搞出来的景教会，甚至承认华人教徒和泰西人教徒拥有同等的权力，朱由检不介意为他提供
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