皇帝对登极功劳的看重,杨廷和必然名列紫阁。所以他们纷纷提出,杨廷和应该以除难定策的功劳,成为紫阁功臣。
但是朱由检听到这个名字,却是眉头大皱,向群臣道:
“你们真的以为,杨廷和有定策之勋吗?”
“世宗皇帝的时候,对此是何定论?”
群臣听闻此言,顿时面面相觑。因为世宗皇帝对杨廷和可是非常不待见,把他称为大礼议的罪魁祸首,“以定策国老自居,门生天子视朕”,将其削职为民。
杨廷和死的时候,以庶民之礼下葬,直到隆庆元年,才被穆宗皇帝赐谥文忠、追赠太保、谕祭九坛、荫叙子孙。
当今皇帝问群臣世宗皇帝对杨廷和的定论,真的让群臣意想不到。
但是想想当今皇帝和嘉靖皇帝的相似之处,一些臣子又隐隐明白,皇帝为何要这样做:
『这是不想让臣子中再出个杨廷和,和皇帝对着干啊!』
『看来杨廷和的紫阁功臣,大概率没可能了!』
想清楚这一点的杨景辰,当即就附和皇帝道:
“祖训兄终弟及,世宗按伦序当立。”
“杨廷和虽然在辅佐世宗登极上有功劳,却只是遵守《皇明祖训》而已。”
“他在后来贪天之功,以定策功臣自居,视世宗为门生天子,可谓荒谬之极!”
把杨廷和极力贬低,赞扬张孚敬的功绩。认为张孚敬、桂萼等人,是辨明礼制的功臣。
以张孚敬为榜样的他,提议应该把张孚敬,列为紫阁功臣。
这引来了一些臣子附和,更多的臣子则看不惯。因为在他们的认识中,大礼议就是嘉靖皇帝用廷杖,强行取得胜利。那些被廷杖责罚的,才是正直的文臣。
很多人虽然不敢在皇帝面前明说,却都以异样的目光看向杨景辰。认为这是和张孚敬一样,谄媚皇帝的小人。
面对这种情况,朱由检虽然不想和群臣争论,却不得不出言道:
“刘先生,大明皇帝如果无嗣,应该由谁继承皇位?”
刘宗周负责重制礼乐,对这些典章当然熟悉,回道:
“《皇明祖训》曰:凡朝廷无皇子,必兄终弟及。须立嫡母所生者,庶母所生,虽长不得立。若奸臣弃嫡立庶,庶者必当守分勿动,遣信报嫡之当立者,务以嫡临君位。朝廷即斩奸臣,其三年朝觐,并如前式。”
朱由检微微点头,又问道:
“朝廷的继承和荫叙制度,又是如何规定的?”
刘宗周回道:
“《大明会典》曰:凡荫叙,洪武二十六年定,用荫者以嫡长子。”
“如嫡长子有废疾,立嫡长子之子孙,曾玄同。如无,立嫡长子同母弟,曾玄同。”
“如无,立继室所生。如无,立次室所生。”
“如绝嗣者,傍荫其亲兄弟,各及子孙。如无,傍荫伯叔及其子孙。”
“大明宗室勋贵继承,按此制度荫袭。万历
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