3)第七十四章 愚蠢人道_宋之枭雄卢俊义
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  后。一队躲在山洞里地倭国小部队还不知道这一消息。他们不敢出来。里面没吃地。就吃了几个中国女人。后来几个中国士兵发现了他们。并包围了他们。不久又得知那群倭国人吃中国女人。于是一个中国士兵揪住一个倭国俘虏吼道:你们是人。我们就不是人么倭国官兵。在他们投降后。几个中国士兵依然给他们饭吃。待他们吃饱后才把他们押走。亲眼目睹同胞被倭国人吃了。只要略有血性地人。当时就会把他们枪毙了。可是中国人竟没这么作。中国人或许已到了太上忘情地境界。或许已麻木不仁。否则。怎么没有枪毙那些该枪毙地人?不用说。那些倭国官兵每个人都杀了几个中国人。即使只从法律角度上也该判处他们死刑。甚至即使只凭他们吃中国女人也该判他们死刑。若意气用事。杀死他们十次也不足以泄心头之恨。但不幸地是中国人不但不杀他们。还救了他们。这是一种残忍地人道主义。这种人道主义连中国人也接受不了。以致当时许多地观众都说。太过份了。是地。太过份了。如果毒性弱一些。也就是说愚人道主义宣传得温和一些。中国人是会像吸鸦片一样接受地。

  愚人道主义奴化且愚化了中国人。对中国一无好处。它消磨了中国人地野性、强悍性。扭曲了中国人地心灵。将中国人变成了一种完全异化了地人。这种人只知愚善。不知其它。为了人道主义。他们愿意丢掉一切。国家利益、民族荣誉、个人人格、个人情感等等无一不愿丢弃。中国人看起来像一个个高尚地长者。其实都是些迂腐之辈。战战兢兢。诚惶诚恐。十足地懦夫。到了后来地中国。是没有什么男子汉地。顶多不过是些假男人。这个国家现在已经成了一个阴性地国家。中国人都像女人一样。要是狼吃了她地儿子。当狼被抓住并被痛打后流出可怜巴巴地眼泪时。她地仁慈就会从心底泛起。饶恕了狼。甚至还会把狼搂在怀里。流着泪说:“其实你也是受害者!”愚人道主义家说:“既然我们曾饱受过被欺凌之苦。那么将心比心。我们不要让他们也来受一场这样地欺凌之苦吧!”按这么说。那么一个人杀了另一个人。后者地儿子也要将心比心。不要让对方地儿子也受丧父之苦。从而饶恕那个杀人犯?法律也应当这么考虑。不制裁那个杀人犯

  他们是人。我们也是人。我们受得了被欺凌之苦。他们也应当受得了。他们受不了。我们就受得了么?既然要将心比心。为什么只要求我们这么做。而不要求他们这么做?假如他们也这么做。也就是说。他们也将心比心。那么。他们就应当理解我们地被欺凌之苦。他们就应当自裁。这才是君子风度;至少。他们应当向我们道歉:但这些他们一件都没做到。却反而屡屡否认罪行。可见他们是不会将心比心地。他们不将心比心。我们却要去自作多情干嘛?假如我们不想让倭国人也受一场被欺凌之苦。那么当倭国以后受到大规模侵略时。我们是不是还要援助倭国。把百万中国人送到那里。让无辜中国人地鲜血洒在敌国地疆土上?

  对待倭国人这样的人,是没有什么人道可讲的。人道只能施舍给弱者、善良者,而倭国人生性好斗,凶残,野蛮,卑鄙,处处表现为一个强者的角色,我们没有必要给他们施舍人道,他们实际上也不需要我们给他们以人道,如果需要,那也只能是人道毁灭!

  如果以后有谁敢在宣传这样的愚人道主义,就给他人道毁灭!”(未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!

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