六率六色禁军的旗子上,绣着醒目的‘四圣’龙虎凤龟,一旁的两帜旗子,也是闭月兔三足乌。又以染色麦穗挂于旗上,是长安民俗祈愿五谷丰登的‘穗旗’。
祭台上的祖先牌位犹如宝塔延下,历代宇文家的鲜卑帝王尽累其上。
先是乐官起奏《诗经·天作》“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。”
是说天生万物在岐山,为祭祀岐山之作。这群人祭祀完岐山之神,又复唱道:
“时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。明昭有周,式序在位。载戢干戈,载橐弓矢。我求懿德,肆于时夏,允王保之。”
大周国对《诗经》歌颂周朝的名篇有着特殊的执着情感,鲜卑帝王带着鲜卑皇族,在华夏大地歌颂周国岐山,在一旁作观者的华胥姑娘,只觉莫名喜感。
美艳至极的鲜卑帝王还亲自用陶埙,吹奏了安祭曲。
底下歌声,幽幽轻和。
陶埙来历久之,仿若远古之音,埙曲音色古朴低沉、沧桑而神秘、又无尽哀婉,这曲子有几分《楚歌》和《大风歌》的楚汉相争的浑厚,又续上了《垓下歌》不尽绵延的哀怨之情。
当年楚汉骄雄,垓下是楚歌四方,霸王自江东带八千子弟反秦,至此拥兵数十万。而英雄末途临了乌江岸,只剩一匹乌骓马,一妾虞姬舞剑自刎。
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?
谁能想到?这一介鲜卑帝王,竟然深解‘六艺’,擅吹华胥汉人的陶埙,看似玉容花貌,却有胸怀鸿鹄,深沉悯世之心。
满天穗旗昭昭,旌风猎猎,而人群里或跪或拜无不肃穆、恭敬拘谨。由鲜卑帝王吹奏的,这一旷古凄厉的埙音混夹着泥土香,浑厚的乐音悲彻华夏大地,引人潸然。
隔着人潮百里,万水千山,九幽都能看见,——高台上那个威仪万千,尊贵无拟的风华身影。
九幽恍然间,又像是看到了御花园里,那个吹着凤求凰,冷傲绝美的男子,本是浑厚的陶埙被他吹的空灵鲜活起来,他犹如天神下界般不染凡尘。但那时,他黄衫玉面,如今龙袍玄帔。
自己竟从未想过,她能与这鲜卑帝王如此之接近,但凡他是汉人?……或许他已是胡汉融合的,最完美无瑕的结果,外表已足够夺目。但凡他待她再人道一点,不偏见的将贤明良善抛洒人间、只独把狠绝无义施加给她,她定会动了妄想之心。
……
底下群臣中,前排有个衣着华丽的女子,睁一双嫣然巧目,一直盯着那帝王,看了许久了,直到他吹完了,祭典礼成,步下台去,
她才抿唇笑着,快步上前跪拜在他面前,将指间刚刚满斟的一杯三足爵酒,送到他面前,护国公主裙裾婀娜,当着群臣面儿,她要公然敬这第一杯酒。
老猫碎碎念:感谢烙铁[那些年]投来的推荐票*3!
请收藏:https://m.touna.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)