地方时,她看了看天上的云像,又看了看这片区域的地势和土地状况,立刻确定这不是海市蜃楼,而且角龙兽根本不是现在的东西,很像是传说中那种神秘事件。阑
这意味着什么她不知道,是否危险她也不知道。
唯一知道的就是他们已经不能回头了。
因此,在确认那些影像前进的方向后,她笑着回过头,喜悦地回应着所有人的目光,然后大声说道:
“同袍们,看啊,我们的虔诚得到了神灵认可,曾经朝圣者的身姿在指引我们前进的方向,感恩吧,兄弟姐妹们用生命守护着我们来到了这里,喜悦吧,亵渎神灵的罪民和暴徒已经离我们远去,祈祷吧,前方就是通往新家园的道路,这是神灵对我们最后的考验。”
她的声音面对近3000人的队伍并不大,可所有人都在安静的听。
而人群中也有祭司在复述她的话语。
在经历绝对的安静后,一个隐约的、压抑的哭泣声打破了安静,那是位怀抱婴孩坐在驼兽背上的苍老妇人,在发现那吉多看过来时,她慌乱避开了那吉多的视线,但那吉多没有责备她,而是摇摇头继续说道:阑
“没关系,请放心哭泣吧,只是哭过后,要记得背负起牺牲者的愿望。”
死神信徒并不畏惧死亡,但他们害怕没有意义的死亡。
不够份量的生命,会让他们失去进入乐园的资格。
传说中死者的国度“冥界”分为三层,惩戒罪人和渎神者的地狱,虔诚信徒幸福生活的乐园,以及神灵与天使们居住的净土。
死者在去往冥界前,要走过一段审判生前善恶的道路,只有足够虔诚的灵魂才能抵达冥界大门,然后由审判天平称量灵魂的重量,决定最终去处。
如果灵魂的重量还比不上一片羽毛,同样会被送往地狱。
这是南大陆人极少发生自杀事件的原因。阑
就算是不是死神信徒,也会受到文化娱乐、民俗习惯和思想教育的影响,换成海盗的说法就是多少信一点,反正也没有损失,真要遇到无可奈何情况,什么信仰都没有用。
这些被排挤到几乎失去生存空间的部落人,差不多就是这个状态。
信仰既虔诚,又亵渎。
那吉多的许可就像是打开了某个开关,人群中的啜泣声快速变多起来,感受到一种可怕的情绪洪流正在酝酿,胡夫立刻想起之前那吉多的话语,他终于知道放任大家宣泄情绪有多么危险。
不知道那吉多有什么安排,心中不安的他只能把手伸进腰侧的皮包里。
那里面放着用来伪造神迹的特制烟花。
可一阵悠远而苍凉的笛声冲散了他的忧虑,那种充斥热情与悲伤的矛盾曲调他很熟悉,可以说所有拜朗人都很熟悉,它的名字是《我美丽的故乡》,是拜朗帝国时期就非常有名的民间歌曲,在后来
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