生经常使用。用线把磁针悬空下方放置盘身。
行军或者行船,则使用指南鱼,将磁鱼放在水中,但难免摇晃导致误差。
一直到明代中期,中国的航海指南针,依旧广泛使用水浮法。
这导致后世的学者,认为旱罗盘是从西方传来的。直至出土了南宋瓷俑,瓷俑手里居然抱着旱罗盘,说明至少在南宋就已经出现。
朱铭拿过罗盘瞅了瞅,八卦什么的他认识,其余就不怎么看得明白了。
传说赖布衣在天地龙盘的基础上,还引入星宿发明人盘,也不晓得是真是假。这个时候,赖布衣应该还在穿开裆裤吧。
杨昌言说道:“家父喜好风水,在下得了《道用策》,便觉风水也是道,螺盘也是百姓日用之物。原有的悬针螺盘太过粗大笨重,且遇风摇晃不定。于是俺就想方设法,将螺盘变得更轻便。以前的螺盘,俺称之为水螺、悬螺,这种螺盘则是旱螺。”
“是挺有用的,行军打仗,扬帆出海,皆可使用此物,”朱铭赞许道,“你可以拿着罗盘去东京,家父带你去进献给官家。”
杨昌言大喜:“谢过朱太守!”
在场许多士子,都露出羡慕的表情。
一个叫文正同的士子,拿出小瓷瓶献宝:“俺改进了馏器,又加入香木,蒸得蔷薇露久香不散。”
朱铭哭笑不得,旱罗盘还挺有用处,这位老兄改良香水工艺是什么鬼?
他拔开木塞闻了闻,果然香味扑鼻,比郑元仪平时用的香水更浓郁。
当然还得鼓励,朱铭赞许道:“此物极佳,可否赠我一瓶?”
文正同得了夸赞,当即说道:“太守尽管拿去,俺家里还有不少。半年前,俺开了个香露作坊,专门生产各类香露。”
“嗙!”
又有一个士子,从地上拿起包袱,砸在桌面发出巨大声响。
这厮抽出长柄大剪刀:“俺学了杠杆原理,晓得力臂越长越省力。所以就把剪刀改了,刀柄改得很长,尾端还有弯钩防止夹手。此剪可以用来修剪树枝,果树、桑树、茶树都可以,俺且叫它桑剪。”
“好东西!”朱铭拍桌子叫好。
父子俩忙于别的事务,关注点不在这儿,竟把“园林剪”给忘了。
现代人印象里的剪刀,叫做支轴剪,其实出现于五代,唐朝都没有那玩意儿。
眼前这把园林剪,是在支轴剪的基础上,加长剪刀的手柄而造。有了它,修剪果树、桑树和茶树时,就不用再拿刀子来砍了。
朱铭拱手道:“敢问阁下尊姓大名?”
那士子笑答:“俺叫蒲尚,家里是开铁匠铺的。”
朱铭立即下订单:“请为大明村打造一百把桑剪,专门用来修剪茶树。阁下若是愿意,也可一并进京面圣,官家喜好园艺,想必对桑剪颇为赞赏。”
“俺也谢过太守!”蒲尚高兴道。
他们进献这些小玩意儿,能哄得皇帝高兴,但顶多给些赏钱而已。
这就足够了,只要能获得皇帝赞赏,回乡之后必定风光,就连当官的也要以礼相待。
《道用策》真的有用,让读书人主动改进技术,比工匠凭借经验改进要快得多。
特别是蒲尚,他是运用杠杆原理,有意识的对剪刀进行改进。不但知其然,而且知其所以然。
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