黄沙之地的水源尽数来源于昆仑山脉，按照正常的逻辑，越往北走，便离昆仑山越远，所处地里环境也应该变得越发干旱才对。
可此次我们前行不过百里，却在荒无人烟的沙漠隔壁中，接连看到了七处绿洲，每一个绿洲皆水清鱼肥，野生的瓜果硕果累累。
而在绿洲边畔，都有着一座座的佛塔，每座佛塔中都囤积着各种米粮酒肉，却不曾见有任何的人影。
此时，时间已是正午，正值一天当中最为也安热的时候，我们在赶了一天的路后，随即来到了一座绿洲边畔，在一座佛塔之中稍作休憩。
“枯荣大师，这些佛塔可曾有什么说法吗？”
看着塔内各种囤满了米粮酒肉的木桶木柜，我颇为疑惑的朝枯荣大师问道。
黄沙与九州的佛门虽然是两个截然不同的世界，但过往终究同属一脉。
而枯荣大师朝着佛塔内部审视了一圈后，说道，“阿弥陀佛，若老衲没有记错，这些佛塔以及塔中食物，应当是为朝圣之苦行僧而专程准备。”
“但凡有佛门圣地处，皆有信徒僧人慕名前来，而他们赴往圣地之行，又名曰朝圣。”
“为了回馈这些朝圣者的千里远行，佛门圣地会在朝圣路途中，为其修建可供歇脚下榻的僧舍，并提供三餐之斋饭，以便继续前行。”
枯荣大师向我们说道，“而在千百年前的觉禅寺，也同样有着如此礼俗。但专门为朝圣者修建僧舍囤积米粮，太过劳民伤财，有失佛门初衷。所以后来无常祖师力排众议，将此古礼就此取缔。因不忍众信徒长途跋涉之千苦万难，又恐信徒有扰佛门之清净，觉禅寺也因此刻意淡化于俗世之间，变得和如今一般名不经传，只留声名道门中。”
听了这话，我点了点头。
如今黄沙之地的道门世界，依旧由永生门所主导，他们此时所沿用的依然是上古礼俗，并不曾如九州一般多少能有变通。
但让我感到奇怪的是，这些绿洲以及佛塔所出现的路径，却是与我们此次前往永生门不谋而合。
莫不成，这所谓的永生门，其实本质上就是黄沙佛门？
毕竟在这一路上，我们所遇到的每一个永生门敌人，无一例外都是僧佛。
但在我们道门的概念中，永生门其实本就出自九州，而且前生更为方士，是为道士的雏形，又怎么可能与弃道成佛？
带着这一念头，我朝着枯荣大师看去。
可枯荣大师摇了摇头，“阿弥陀佛，虽有猜测，但未曾亲眼所见，老衲亦不敢妄自定论，有恐玷污佛门威严。”
“不过，我们既然已来到此地，主家又是好客之人，我等又怎可辜负其好意？”
枯荣大师如是言，语气却是显得颇为委婉。
而听了他这话，我这才意识到，自打赴入黄沙到现在，我们这些人不是在厮杀就是在
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