甚至于越发往前，淤泥便越靠近木筏。

　　直到张珂的视线尽头出现一座由白玉锻造的巨大水池的时候，木筏前方的路途已经完全没有了水流的遮掩，只剩下了浓稠，黏腻，散发着腥臭味道的黑泥。

　　而在张珂足够惊骇的目光中，泽从木筏上走了下来，并且身躯如同吹气球一样开始爆涨。

　　与此同时，宛若雷鸣般洪亮的声音也在张珂的头顶响起：

　　“不用下来，我抓着木筏带着你们前行。

　　此地已经是相柳尸体的边界了，这些沼泽淤泥都是当初相柳身上附着的衍生物，在它死后跟血液混杂在了一起，毒性强烈，且宛若附骨之疽一样难以清除，能不接触就尽量不要接触，等到众帝之池之后情况会好一些。”

　　当然，炎部落的人只是毒抗性更高，但也无法完全的免疫毒素，尤其是相柳这种毒性酷烈的上古恶兽。

　　只不过，等泽回到部落中后，能经常以药泉洗身，坚持服药驱逐毒性，但张珂跟甲这两个客人还有其他事情要忙，显然无法在炎部落停留太久，等待毒素被清除。

　　短短三两步的功夫，那相较于木筏来说，需要行进一两个小时的漫长距离被轻松跨越。

　　等到达白玉天池的位置，化作巨形生命的泽也取消了神通对自身体型的加持，恢复了常态大小，而后熟门熟路的带着张珂二人朝着既定的方向走去。

　　众帝之池，或者说五帝池，通体由白玉锻造，不仅仅是四周，连通池底部都用整块的白玉铺平，而后构建了足够复杂的阵法跟法术来粘合白玉之间的缝隙，池中之水也引自昆仑天池，欲以其充沛的生命力跟洁净能力来净化被镇压在此地的污浊。

　　在占据上千里的巨大水池的四周，四尊巨大的宏伟雕像以四灵方位驻足，而在水池正中心的高台上还耸立着一尊大小相同的独立雕像，观其面貌，正是张珂无比熟悉的末代人王——大禹。

　　有他作为参照，那镇压在池水四极，雕像的身份也不言而喻。

　　而除了这五座高耸入云的巨大雕像之外，在水池的四周还密密麻麻摆放着大小不一的数百尊白玉雕像。

　　只是，跟五座表面仍有光芒流转，向外散发着威严，肃穆气息的雕像不同，这数百座白玉雕像之中，只有极少的一部分仍保持着向外散发光芒的态势，跟五帝雕像构成一个残缺的回路进行力量上的交汇。

　　而其余的大部分雕像，不仅仅毫无光芒流转，甚至于雕像本身也丧失了白玉的质地，表面变的坑坑洼洼的同时，雕像本身也出现了大小不一的黑斑。

　　看样子，这些神像所代表的神灵，在放弃给这边提供神力之后，随着灵性的丧失，雕像本身也被污浊侵染，变成了邪异之物。

　　五座雕像，以五方的占位牢牢的锁住了池水，其上散发的柔和光芒在跟

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