被招安为国家所用。’
站不住脚啊,按照这种说法,拍陋习拿奖不是艺术,拍商业片又成了放弃艺术?
那到底什么才是艺术?
这些无所谓,毕竟只是评价电影…
但这货把中国上古神话甚至于部分文明都归结于外国文明,例如说西王母是湿婆,祝融是苏鲁支等等…
——这个人写过一本《华夏上古神系》,说什么‘人类的上古神话均起源于非洲。这是一个具有原创性的学术发现。
华夏文明和西方文明的关系,远远比人们现在所知道的更加密切。他做出不少的考证。如,他认为老子是印度留学归来的楚国人,孔子的血缘里有通古斯语族的印记;墨子则兼具了犹太先知和拉比的两重特征,等等。’
还说‘他写作本书的一个重要目的,就是试图击碎“国粹”陋见,证明开放、吸纳和再创造是中国文化精神的核心和生命力所在,也是中华文明卓立于世界文明的主因。’
简直是历史发明家——将中国史溯源于其他文明!
民科我能忍,反传统我能忍,崇洋媚外我也能忍。
14亿人,没有傻逼是不可能得!
但把这三个凑一块,最后还强行往主旋律上靠,真他娘的忍无可忍。
“要反驳吗?”
沈旭东点头:“当然…你马上调动媒体资源挨个反驳…最好把事情闹大…”
“…闹大?闹多大?”
“全网皆知!”
“行,我懂了。”
陈曦立刻明白过来,转身准备去找宣传部门,高芬芬接过报纸,大概浏览了一下,然后道:“张艺某被专家、教授批评很正常啊…”
“那是因为他之前不是我们的人,我们的人就不能被欺负!”
说着话,掏出手机,噼里啪啦开始打字…
“你要发微博吗?”
“对呀…”
“那你写,我先看看这些评论!”
……
《驳朱大可、肖膺论《金陵十三钗》》
“我老早就看很多所谓的专家、教授不爽了,不是你专业的事也能插嘴!”
“先说一下,《金陵十三钗》是电影《避难》的升级版,《避难》是1988年峨眉电影厂拍摄的作品,取材自《魏特琳日记》,所以,这个故事是有原型的!”
“其次,评价一部电影,不提电影本身,不说电影的构图、美术、置景,甚至连剧情也不说!说什么‘讨好美国观众’,难道美国人就不是人了吗?一部投资超过两亿的电影,追求票房收益,起码收回成本,有什么问题?中国观众需要讨好,美国观众就不是观众了?你也太歧视美国人了吧!”
“还说什么‘情色爱国主义’,难道民族苦难的剧情就不能有情爱的展现?你到底看没看电影?我真怀疑,你看了几个宣传稿,然后就杜撰了这篇文章!”
“至于肖膺‘叫兽’的文章,我也看了,我先表态:我是鲁迅的
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