1)第三十三章 南海旭日出_黑道天涯
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  钟声悠扬,一声接着一声,如浪潮,在天地间扩散

  仿佛是被惊醒,太阳从海天一线处,缓缓升起,最初只是一枚红丸,却使层层堆积的云雾尽染,波光鳞鳞的海面,仿佛火蛇乱舞

  有数只海鸥,似乎是在燃烧,从红丸之侧翩翩飞过,出清脆唳叫,欢呼的一天来临,太阳便在那唳叫声中,从海面上,从云雾中,以无可比拟的磅礴之势,跃身而起,大放光明

  宝莲禅寺的大雄宝殿,沐浴着晨光,巍然屹立,壮丽庄严

  宝莲禅寺是香港最著名的寺庙,位处大屿岛上的凤凰山和弥勒山之间,左有木鱼峰,右有莲花山和狮子石,堪称屿山胜景

  此刻,陆野便站在木鱼峰上,远眺东海日出

  这木鱼峰,形如木鱼,他所站立的位置,正是由最高顶端下滑之处的岩石上,这块岩石色泽青黑,斜探出崖壁,凌空凭风,又被当地人称之为观日岩,实乃看东海日出的最佳位置

  两侧但见树林丛林,山峰雾霭,如同置身水墨画卷,而眼前一片开阔,正好可以看见日出的全部过程,如果说,唯一有不足之处,那便是,这块岩石太小了,只够一人站立,同时也太险,岩石下面是万丈深渊

  据说,每年都有厌倦红尘者,到这里来自杀,所以还有人把此处,称之为舍身岩

  迎着吹拂而来的晨风,衣袂欲飞,陆野觉得自己仿佛是已化身为一羽,正在天地间翱翔

  是的,陆野现在,便借宿在宝莲禅寺之中

  自从香港成为租界,港英政府便开始推行基督教,中国传统的佛教道宗受到世人冷落,但宝莲禅寺却在这种逆境的情况下,不但没有衰败,还日渐兴盛,成为东南亚有名的禅林,之所以会如此,跟宝莲禅寺的第二代方丈筏可大师有很大关系

  筏可大师,不但精通佛理,通幽入微,而且能言善辨,可以说得顽石点头,天女散花,他秉承了入世即修行的佛学流派,而且极具经营头脑的修葺爱道堂,供女信徒居住有时候,女信徒比男信徒虔诚,掏钱爽快,建立韬光疗养食室(PS:也就是药膳),派遣弟子到偏远山区去说法,招收信徒,只用了七年时间,便筹得善款数百万元,建成了天坛大雄宝殿

  筏可大师在1972年圆寂后,由慧命法师接任主持,这慧命法师在佛学禅理方面,或许比不上筏可大师,但经营理财的本事,却有过之而无不及,短短一年多时间,便在原来的基础上,陆续又推出了定期为信徒摩顶开光,帮人看相、测字、观宅院风水等业务,一时间,香港佛教大兴,宝莲禅寺在众多寺院中,已隐占位

  据说,慧命法师正琢磨着,要把木鱼峰的半山给砸平,建天坛大佛和佛

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