4)第166章 权力的笼子_北宋大法官
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  之前的担忧,是基于对自己紧上一分,在这种情况下,这场官司就不可能存在。”

  这场官司说到底,是权力之争促成的,不是完全基于司法。

  赵顼沉吟半响,问道:“你如何确定对君主的约束收紧一分,对臣子约束就能收紧五分?”

  张斐道:“如果一个珥笔敢起诉君主,并且起诉成功,那么起诉宰相,绝无人敢说半句。反之,一个珥笔起诉了宰相,不代表他就能够起诉君主。从法理上来说,君主拥有最多的司法豁免。”

  赵顼反驳道:“朕并未违法,可是不少官吏都有违法之举,这你又如何说?”

  张斐沉吟少许,道:“陛下对商人的过税是否了解?”

  赵顼点点头:“朕当然了解。”

  张斐又问道:“陛下又是否知道,许多官吏从中浑水摸鱼?”

  赵顼轻轻点了下头。

  张斐道:“为何朝廷不管?”

  赵顼不做声了。

  张斐道:“朝廷既想扩大财政收入,但同时又不愿意支出太多的酬劳,这与抢劫有何区别?但如果陛下对自己约束,不要这违法收入,这种现象也必然会大规模减少。”

  赵顼叹道:“朕也不想,但是目前财政入不敷出。”

  张斐道:“如果因此陛下就带头去抢,后果也是肯定的,历朝历代也已经告诉我们结局,这只是一个恶性循环啊!过税这种现象,就是基于松一分的情况下发生的。

  其实陛下从中所得,比他们任何一个人都要多得多,但是他们所得加在一起,可能比陛下要多,至少也差不多。可见对陛下的约束越松,陛下反而损失的越多,最终就是国破家亡。”

  结合时事,赵顼一听就明白过来了,只感脸发烫,端起酒杯,喝了一大口,感叹道:“朕知你之意,但这谈何容易?”

  张斐笑道:“其实路都很难走,否则的话,这么年来,为何就出了一个唐太宗,但这至少还是一条活路,而那条路,必定是死路。”

  赵顼问道:“可是尊君卑臣乃法家思想。”

  张斐沉吟少许,才道:“虽说汉武帝是独尊儒术,但其实他是将儒法结合,他并未放弃法家的许多思想,这就是因为如果法家再加上尊君卑臣,绝对是死路一条,但凡这么做得国家,无一例外,全都因此亡国。”

  赵顼不解道:“这是为何?这可是法家圣祖韩非子所提倡的。”

  这可是他支持法家的一个极其重要的原因,就是要伸张皇权,王安石的变法,也将这个思想给融入其中,这也是赵顼支持王安石一个重要原因。

  若不伸张皇权,是既无法对外开疆扩土,也无法对内改革变法。

  张斐笑道:“故此韩非子他输得也很彻底啊!”

  赵顼道:“可是大秦.!”

  他本想说大秦赢了,可大秦又是二世而亡,这好像又缺乏说服力。

  张斐道:“法家的核

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