很显然，彭国梁对我弟弟有些忏悔，但并没有意识到他已经毁掉了我弟弟的政治生命，在官场上，领导与秘书之间是一荣俱荣，一损俱损的关系，人们习惯性的思维定式是近朱者赤，近墨者黑，在旧体制下，强光会以彻底的照耀来宣告对肉体和灵魂的全方位占有，一旦被强光抛弃在阴影里，就等于被投入比黑暗更广阔的深渊。我弟弟注定要经受一次涅磐，不如此就不可能重生。理性主义，尤其是当下的实用主义已经把强光的经验当作了真理，却掩盖了一个基本的事实，光源恰恰是人性的黑暗。

　　“我弟弟已经辞职了，你出事以后，他的灵魂无时不经受炼狱般的折磨，如果他继续在官场干，只能重复以前的活法，这对他来说无异于混吃等死，不瞒你说，辞职是我的主意，我弟弟只有置于死地而后生这一条路了。”

　　我的话让彭国梁有些内疚，他充满歉意地问：“我以为你弟弟跟我时间不长，不会受到太大的牵连，想不到……想没想好今后做啥？”

　　我掐灭手中的烟深沉地说：“我觉得这次磨难足以让他受用终生了，以我弟弟的才华，当作家将来的成就不会在我之下。”

　　彭国梁叹息道：“你弟弟天生是做政治家的料，可惜啦！不过当作家也好，用笔讲讲我的故事，也可以警示后人，这也算是一种为了忘却的纪念吧。”

　　彭国梁说完，暗淡的目光有了些许光亮，我再一次为他点上一支烟，他贪婪地吸着，仿佛吸掉的不是烟，而是幻想着通过一支烟的微暗之火与黑暗结盟，他已经深知，黑，才是存在的本色。只可惜，他明白的太晚了。

　　当我看完黄小光在《清江日报》上的报告文学《与彭国梁的灵魂对话》后，胸口像压了一块巨石一样喘不过气来，这块巨石不是别的，正是西西弗千辛万苦推上山顶后刚刚滚落下来的那块巨石，那块巨石犹如腐败本身，所有对腐败深恶痛绝的人都是西西弗，那么谁是众神？毫无疑问，是落后的体制。真正的反腐败者不可能不触犯旧体制，这无异于西西弗触犯了众神。齐秀英就是众多的西西弗中的一个，我也是其中之一。但是旧体制是不允许停止为它喝彩的，正如我的发言稿在会场下发后，秘书早已在上面注明：“此处鼓掌”，“此处热烈鼓掌”、“此处长时间鼓掌”一样，旧体制正是被“掌声响起来，我心更澎湃”的现实所激活的，反腐败的根本措施是体制改革，这无异于将掌声定性为一种最典型的噪音，而“此处长时间鼓掌”早就成为一种法定的民主形式，是不允许挑战的。然而不挑战，腐败这块巨石会越来越大，总要有人做西西弗，不停地将那块巨石推向山顶，尽管它无数次地滚落下来，但是只要坚

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