颇有几分惊叹。
唯心宗。
从这个宗门的名字,即可看出一二。
唯心宗认为心即是自己,心即是灵魂,心即是一切。反过来说也是如此。
唯心至上。
当然,这里的唯心和王枫前世的什么唯心主义之类的,是不一样。
只是,修炼之法,却不是单纯的功法。
而是一种行为。
简单来说,唯心宗认为想要修炼精神力。那么必须要‘养心’。
因为心即是一切,养心,不仅能提升精神力,还能提升魂师各个方面。
这里的养,是一种静养。
在唯心宗的修炼之法中明确表示,心可以是一切,但因为正是一切,魂师容易让心迷失。
一旦迷失,别说提升精神力,不下降就是好事儿了。
所以一定要静养。
当精神放空,无知无觉,达到初生如幼儿般的精神状态,进入一种特殊的‘入神’状态。
再通过自身武魂和功法,才能进行修炼。
用王枫的话来说,你得先进入贤者状态,放空自我。
听起来好像很简单。但实际上做起来,缺不容易。
他这种贤者状态,是不能有任何杂念。
年幼还好,经历不多,心思不杂,比较容易修炼。
可一旦修炼到后面,经历事实,怎么可能会没有杂念?
所以,越是修炼到后面,精神力难以提升,加上这种理论,还会影响到正常的冥想修炼魂力。
到后面,等级提升极慢,还会出现瓶颈。
所以唯心宗的人,基本上修炼到八十多级,就难以进步了。
“这种贤者状态,可不是冲一下就能进入的。”王枫摇摇头。
而且,这对武魂还有严格要求。
即便是进入这种状态,如果不是精神系武魂,修炼极其缓慢。
要符合这两点,唯心宗的精神修炼之法才有作用。
何其之难?
理论上来说,唯行踪的出发点倒是没有错。
贤者模式,心无杂念,修炼起来却是事倍功半,尤其是对精神力的提升很大。
可惜…哪有那么容易进入。
也真是因为这种修炼方式,唯心宗的人,都极少出世。
因为他们觉得眼睛看得越多,经历越多,心思越复杂,就越难进入这种状态,修炼效率极低。
只等你修炼到比较高的等级了,才稍微好点。
因为精神力越高,对自身精神灵魂的掌控越强。
看完后,王枫觉得这法子却是算是一种修炼之法,只是要求比较苛刻。
相应的,提升也极大。
所以唯心宗很强。
毕竟,只要是精神系魂师,总能碰上几个天赋不错的。
一旦修炼出来了,也却是很厉害。
他们的精神力,普遍要远超出同等魂力等级的魂师。
像是任玉河那种,已经可以和魂斗罗等级的魂师相媲美,甚至接近于封号斗罗。
无论是方式,还是修炼之法,效果是有的。
但和紫极魔瞳一样,这种修炼方式,弊端明显。
紫极魔瞳对悟性要求较高,每天只有早晨那一丢丢时间可以修炼。
如果没有奇遇,每一个几十年,休想有所小成。
小三那都是不知道遇到了多少奇遇,才年纪轻轻将紫极魔瞳修炼到大成。
也并不适合广大魂师。
“这种修炼之法改起来并不难。”王枫思索道。
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